《美索不达米亚-伟大的世界文明》
《美索不达米亚-伟大的世界文明》
出版时间：2007-2
出版社：文物出版社
作者：本社
页数：159
《美索不达米亚-伟大的世界文明》内容概要[E]
本书通过实物陈列，集中地展示一些具有定代表性的珍贵的历史文物，使我国广大观众能有机会亲自观赏到世界其他文明所创造的文化瑰宝，从而加深对博大宽广的世界文明及其创造的光辉灿烂的文化的理解和认识，提高自身的历史文化修养和鉴赏能力。所以，本书本身就是对广大群众进行普及历史文化教育的一部生动的教材。它可以帮助人们开阔眼界，面向世界，认识世界，丰富自己的历史文化知识．提升自己的精神境界。历史文化教育是有中国特色社会主义文化建设不可缺少的组成部分之一，它的作用和功能是一般科学文化教育所不能替代的。
《美索不达米亚-伟大的世界文明》书籍目录[E]
世界地图——美索不达米亚文明美索不达米亚文明大事记世界文明对照图表致辞序言前言两河之间的土地：从村落到帝国图版附录
《美索不达米亚-伟大的世界文明》章节摘录[E]
第二章 土地，名称与再发现
底格里斯河与幼发拉底河之间的盆地，相当于今天土耳其东南部、叙利亚东部、伊拉克（一直延伸到伊拉克的西南部），长久以来，这里就被誉为“文明的摇篮”。而两条河流南部的泛滥区，更在不久前博得“众城之心”的美称。这两条大河出自土耳其东部的巍峨群山，冬天的积雪在溶化后不断聚集起来.成为河流的主要水源，穿过托罗斯山脉，跨过叙利亚、库尔德人居住的高地，在今天巴格达北部平原化作滚滚洪流，于科纳合二为一，汇成阿拉伯河，最终注入波斯湾。两河之间的泛滥平原是传说中的伊甸园，南面和西面是阿拉伯沙漠.东面是扎格罗斯山脉，而东南面原本是占地20000平方公里的沼泽，直到20世纪90年代初，萨达姆-侯赛因将整个沼泽排干，这片泽地才不复存在。这片土地的年降雨量不到200毫米，远不足以供应农作物的生长。因此，利用河流的灌溉来进行农业生产，以及在草原的边缘放牧绵羊和山羊，自古以来就是当地人维持生计的主要来源。拥有能够兴修水利进行农业生产的土地、生长在河岸两侧的大量灌木以及草原上的丰富植被，这些都是得天独厚的重要自然资源，不过，南部冲积平原的其他资源就显得十分贫乏，许多物资，例如硬木、石头（除本地出产的石灰石、金属矿石等以外）都要从其他地区输入。 不管古代人给这 地区取了多少种名字（参见第三章），希腊人称这里为美索不达米亚，意为（两条）河流之间的土地。最早提及这一地理术语是阿里安的《亚历山大远征记》中.这说法尚有争议。虽然这本书作于公元2世纪晚期，作者自称其关于远征的史实却是基于亚历山大同时代的资料。阿里安用这一词汇指示底格里斯河与幼发拉底河之间、亚美尼亚山脉南部的区域，但很明显将南部冲积平原（巴比伦尼亚）排除在外。他把叙利亚的美索不达米亚和南边的科艾勒-叙利亚或“洼地叙利亚”区别开来。其他希腊作家在使用“美索不达米亚”时，也遵循相同局限的地理划分，例如斯特雷波的《地理学》，这本书写于公元前最后十几年或者公元初起几十年内。 希腊语的“美索不达米亚”是阿拉米亚语里相近词“byn nhryn”的翻译.这个词也可以理解为横亘于“河流之间（幼发拉底河与底格里斯河）“的陆地。而阿拉米亚语中的地理术语.又是源于一种更早的塞族语系的阿卡德人语“（mat）biritim”或“birit narim”，字面上的意思是半岛或河边的半岛，即三面环河的地区.这里特指幼发拉底河大转弯处的东侧地段，可能包括巴里赫河流域盆地一带区域。阿卡德语地理学命名原初和严格的含义，与后来阿拉米亚语的“bynnhryn”或希腊语的美索不达米亚的含义之间的差别，或许产生于阿卡德语“biritum”或“birit narim”向西部塞族语对应词的转换过程中，也可能发生在公元前2干纪的末期阿拉米亚该地区化时期。 无论希腊语最初的词源来自何处，老普林尼在完成于公元1世纪晚期的《自然史》里，拓展了美索不达米亚的地理边界，将又名巴比伦尼亚的整个南部冲积平原囊括进来。实际上，普林尼已经在使用现代意义上的美索不达米亚概念.这个美索不达米亚北起托罗斯山脉，南至波斯湾，包括整个幼发拉底河与底格里斯河之间的土地。 如果没有更早的例子，美索不达米亚这一名称的再次出现是在第次世界大战期间，当时些有权势的英国权力经纪人谙熟希腊语和拉丁语，用这个词来指称奥斯曼土耳其帝国境内的阿拉伯半岛。第一次世界大战之后.它是对该地区由三个省合并而形成的主权国家至少在名义上可行的称呼。直到1921年8月，英国最高专员珀西•科克斯爵士请求殖民地大臣温斯顿•邱吉尔批准以伊拉克作为该地区的官方名称，用来取代美索不达米亚。